Une sérialisation de colonne qui considère la nouvelle apparence Dieu et le diable, où l'histoire de Shin Megami Reincarnation V est encore plus savoureuse! 1er: Nahobino et Amano Zako

Le RPG très populaire de l'Atlas, où les dieux, les démons et les humains élargissent un drame solideRéincarnation vraie] Série ── Concirmed "Mégaten]. Le dernier travail de numérotation "Shin Megami Tensei V"(ci-dessous,"Vrai V) Apparaîtra le 11 novembre 2021 en tant que logiciel pour Nintendo Switch.

Cette œuvre peut profiter de l'échelle magnifique de l'histoire même si vous ne connaissez pas les champs de Dieu, du diable et des mythes, mais si vous vous tenez devant le protagoniste, vous connaissez les antécédents sur les mythes. en V] peut être encore plus savoureux. Par conséquent, chez Famitsu, nous avons demandé à un écrivain indépendant Nobuyuki Shioda, un expert bien connu de Megaten, d'écrire sur les dieux et les démons qui sont apparus dans Shin V. L'article sera livré dans un format série après avoir mis en place chaque thème.

Dans le premier article, l'histoire du protagoniste "Shin V" est devenue une "existence contre-indiquée".

Bonjour, c'est un champ de sel d'écrivain gratuit. Bien qu'il s'agisse d'une colonne légèrement plus longue, je pense que si vous le lisez, vous pourrez profiter de "Shin V" plus, donc j'espère que vous pourrez vous entendre pendant un certain temps.

"Nahobino" apparaissant dans la mythologie japonaise

Cette fois, avant de voir ce qu'est "Nahobino", je voudrais d'abord toucher le Dieu "Izanagi", le créateur du Créateur.

Les épisodes d'Izanagi visitant le pays de Yomo sont bien connus parmi les mythes shinto japonais pour regagner sa femme, Izanami, qui a perdu la vie. Si vous avez joué la série "Shin Megami Tensei", vous penserez à Demon Girls et Youki Yomotsui.Ancienne réincarnation du contrat / déesse"ou"Persona 4Vous vous souvenez peut-être qu'il a été adopté dans le travail comme un motif important dans de tels œuvres.

Ce que je veux faire attention à cette époque, c'est la partie juste après un tel centre-ville sous les enfers. Izanagi, qui a été exposé à la saleté de Yomo, interprète "Misogi" à "Ahaakihara", qui aurait été situé dans la région de Hyuga de la région de Kyushu Chikushi. Une fois que divers dieux sont nés en enlevant ce que vous avez porté, vous entrerez dans la rivière et vous rincerez, et Yasomagatsuhi (8ju kazu tsu) et Omagatsuhi (jour tsuyoshi tsu) seront nés de la saleté de Yomo.

Je voudrais mentionner "Magatsuhi" une fois, mais les deux dieux causés par ce Dolastic de ce Yomo sont considérés comme une source de diverses catastrophes. La "purification" dans un sanctuaire est de laisser tomber une variété de "sale", qui aurait été dérivée sur la base de Magatsuhi, pour éviter de mauvaises choses.

Au fait, lorsque je reviens à mon mythe, le suivant est "Kamunabibi" et "Ohonabobi". On pense que ces deux dieux sont devenus la source du mot "Nahobino". Après cela, la naissance du "Sanko", d'Amaterasu, de Tsukuyomi et de Susanoo, et l'histoire passera d'Izanagi aux étapes de Susanoo et d'Amaterasu.

Rôle de la mythologie de Nahobino

Le document le plus important qui indique aux mythes japonais à la postérité.Vieille histoire"et"Nippon Shoki], La description est différente dans le même épisode, mais les deux dieux du Nahobobi sont communément décrits comme "fixant". "Magatsu" est un Kanji comme "Evil" et "枉 (Bend)", mais le fait est qu'il est "plié" et "réparer" c'est "droit".

Il y a "Fixing" et "Healing" en japonais "Fixing", mais vous êtes-vous déjà demandé pourquoi "le réparer" est "droit" en premier lieu? Si vous entendez que cela signifie renvoyer l'état penché en "droit", vous pouvez être convaincu.

Il est surprenant que le mot «fixation» soit né dans une si vieillesse, mais il a été à l'origine utilisé dans le sens du kanji chinois. Et ce mot était également important pour les pensées religieuses.

Il y a un repas ou un banquet détenu par les parties prenantes appelées "Assemblée directe" détenue après le rituel Shinto Shinto, etc., mais cela est également dérivé de "Nahobby" et "Monogami". vie. Par exemple, dans le rituel de "Oharae", les félicitations basées sur les purifications d'Izanagi énumérées ci-dessus sont jouées, mais en supprimant la saleté, elle se rétablira normalement par "réunion directe". Il y a "Daijosai" et "Nijan Festival" dans l'importante cérémonie du palais qui se déroule également dans les temps modernes, mais cela a essentiellement la même signification que la "réunion directe". Cependant, la manipulation est différente, comme l'empereur qui est les parties en Dieu, mais manger ensemble les aliments sacrés mangés par Dieu est une clé importante pour revenir au statu quo.

Le "Naobi" ci-dessus est décrit dans "Kojiki" et est décrit dans "Nippon Shoki" comme "Naoi". "Nao -Day (Nahobi / Naobi / Naomi)" est un mot qui fait référence au jour de la "réunion directe" et est un mot qui continue de vivre dans les temps modernes (bien qu'il soit utilisé limité).

Soit dit en passant, la différence entre les Kiki est l'une des autres choses dans "Kojiki", avec la déesse d'Izuno Nao, avec Naobi Shinto et Oshibo, mais dans "Nihon Shoki", Magatsuhi est d'abord. , seul "le jour de Yasuzutsu" est né, et il est écrit que les trois dieux peuvent être reçus dans l'un des trois dieux, selon la façon dont vous le capturez. Le rôle est inconnu sur "Izunome", mais il est considéré comme une "femme Izunome". On dit qu'il est ajouté pour créer une structure à trois dieux seule avec "Nahobi".

Nahobino dans "Shin Megami Tensei V"

Le rôle du mythique Nahobino peut être interprété comme fixant Magatsuhi, tirant et subjugation, mais quel genre de position est "vrai V"?

"Nahobino" est éliminé par le protagoniste avec un mystérieux étant appelé "Aogami". Les détails d'Aogami ne sont pas clairs pour le moment, mais ils sont comme un ange, et le nom est comme un "démon bleu".

Le nom du monde appelé daat est ""Shin Megami Tensei II] Au nom du Makai, cela signifie la "vie de la vie (Sephirot)" dans la philosophie mystérieuse "Kabbala" dérivée de la religion juive. "" "Shin megami tensei iv final], Étant donné que le thème était "le seul dieu VS Multicriaque", dans la seule vision du monde appartenant au dieu dans "Shin V", le héros et le protagoniste comme un ange ensemble, et le protagoniste ensemble. "est significatif.

Amano Zako agit avec Nahobino

En ce qui concerne Amano Zako, Masayuki Doi (le concepteur de personnages d'Atlas) a déjà mentionné des commentaires sur la conception et l'origine, donc je vais le garder un peu plus ici.

"Ama no Zako" a été compilé au milieu de la période Edo.Figure de Wakan à trois ans(1712), pour dire, sur la base du contenu décrit dans le livre de l'encyclopédie, Toriyama Ishizen, célèbre pour l'image de "Hyakki Yagyo", est "De nos jours, dessinant des dessins Hyakki(1779) semble être basé sur ce que j'ai dessiné.

"Wakan Three -year -old Figure" a été établi à l'époque chinoise de la Chine.Association de trois ans(1609) est fait comme un exemple direct, mais en termes de contenu, il s'agit d'un ancien "livre d'images monstres du monde" chinois, qui aurait été compilé depuis le 4ème siècle avant JC.Sutra de la mer japonaise] (5-3ème siècle avant JC) est également fortement influencé par les livres. "Sanami Sutra" a un certain nombre de démons qui apparaissent dans Megaten, et c'est un livre incontournable pour les amoureux du diable (la traduction japonaise est publiée à partir de Heibonsha).

Le fait que Toriyama Ishizen a également fait référence à "Sanai Sutra" du style et cité Youkai, et en premier lieu, le monstre a été élargi par lui-même, et il y avait 3 peintures Youkai produites dans quatre livres. est créatif. Les temps descendentGegege no kitaroBeaucoup de Youkai d'Ishizen dessiné par Shigeru Mizuki, et le Youkai lui-même est l'image de nombreuses personnes, et l'image est établie.

Les racines d'Amano Zako de "Amanojaku"?

La description selon laquelle Amano Zako est née de l'esprit du corps de Susanoo est également requise par "l'association Wan Han Three-Year -old". Cependant, on pense qu'il y avait un concept d'Amano Jak plus tôt que la source de "Tenjaku (Amanojaku ou Amano Saku Gami dans Megaten)".

Amano Jak est les racines de "Amenowahikiko", un serviteur de "Amenowahikiko", qui serait descendu de Takamora avant l'avènement de la mythologie japonaise de la mythologie japonaise. Il s'agit d'une description qui aurait été une trahison d'AmenowaKahiko qui n'a pas suivi l'ordre de Takamagahara, il a donc été interprété comme une "nausée" et a une fois connue sous la forme de contes populaires.

Une histoire folklorique bien connue qu'Amano Jak apparaît est "Urasuhime"(ou"Princesse Urako』、『Monogatari d'urahime) Est un vieil homme. "" "MomotaroC'est une histoire qu'une fille est née d'un melon qui coule de l'amont de la rivière, et apporte de la richesse au vieux couple au lieu du parent. Amano Jak, qui trompe un tel urihime, envahit la maison et apparaît comme un méchant qui aura des yeux terribles.

En tant que conte folklorique, il existe diverses variations dans l'histoire dans diverses parties du Japon, mais Urihime a été tué par Amano Jak et Urihime était censé être marié. Cependant, Amano Jak est tué, l'informant qu'Uririme, qui a été tué par un oiseau, est transformé. Il s'agit d'une fin standard lorsque la forme des plantes et similaires est teinte en rouge à cause du sang coulé à ce moment-là, et la forme du coup de poing dans le passé est parlée dans le passé. Dans certains cas, il y a une fin où Urihime n'a pas été tué, et il y a une fin qui vit joyeusement, mais c'est assez bizarre parce qu'Amano Jak est pelé et transformé en princesse.

L'histoire de "Urihime" est classée comme système "sœur et sœur" qui est transmise à Ainu, etc., et l'histoire est que la sœur est mariée à des monstres, etc. au lieu d'une sœur dégoûtante, mais l'histoire de la sœur qui a gagné de la richesse. longtemps. Les mythes de la "sœur et de la sœur" ont le légendaire d'Ohogetsu Hime et d'Ukemochi, qui ont un type de pataugeoire serpent lié à la religion Miwasan au Japon, et meurt et se transforme en nourriture.

Depuis la période Muromachi, il s'est développé tout au long de la période EDO.Okya l'herbeL'histoire de "Urihime" comprend également l'histoire de "Urihime", et il y a peu de cas où les méchants qui tuent la princesse sont écrits comme "Ama no sagume", ou dans des contes folkloriques qui sont transmis à divers endroits. est non. Quand j'ai entendu "Yamamba", ce n'était pas un sujet brûlant "Yamamanbake", mais j'ai eu une image effrayante de la légende du démon que j'ai prêté une auberge à un voyageur mais j'essayais d'aiguiser le couteau de cuisine au milieu de la nuit. Cependant, dans les montagnes, la reconnaissance du contexte d'être adorée en tant que femme du Dieu de la montagne dans le culte de la montagne et vivant en tant que sorcière européenne, mais a également apporté le bonheur dans le village avec la connaissance des herbes médicinales. Il y a un certain nombre d'histoires dans le passé, comme non seulement l'effrayant mais aussi une bonne chose, comme donner un outil avec un pouvoir mystérieux avec sympathie pour les voyageurs perdus dans les montagnes. L'apparition d'Amano Jak n'est pas constante, et il existe diverses images, des hommes et des femmes pour les enfants aux femmes plus âgées, mais il semble qu'Amano Zako ait une image temporaire des deux événements sacrés.

Nahobino et Amano Zako peuvent voir qu'il semble avoir été établi sur la base de l'image riche des mythes et traditions japonais. J'ai hâte de voir un tel personnage à Daat.

　
(C'est le premier. Le second devrait être publié sur le Famitsu hebdomadaire, 2021, 2021, sorti le 26 août 2021)